El eje del mal es heterosexual : figuraciones, movimientos y prácticas feministas "queer"

181 p. : il. ; 24 cm.Eso coreábamos unas cuantas en las manifestaciones contra la guerra y en la manifestación del orgullo del año 2003. Lo gritábamos, y lo gritamos, bien alto, porque sabemos que nuestros cuerpos son políticos. Nuestros cuerpos son discursos, no son más que aquellos lugares materiales de «articulación productiva de poder y saber». 1 Escupimos sobre el neoliberalismo que tan bien ha simulado recibirnos en sus espectáculos insertos en la matriz heterosexual —«rejilla de inteligibilidad cultural a través de la cual se naturalizan cuerpos, géneros y deseos» (Judith Butler, 1990/2001: 38)— insomne e imposible. Decimos que NO queremos ser parte de las fronteras de occidente; por eso vomitamos sobre la carta de guerra del 29 de enero de 2002 en la que, por primera vez, George W. Bush pronunció la frase «El eje del mal» ante los miembros del Congreso y el Senado, el Estado Mayor, el Tribunal Supremo y el Gobierno de EE UU. En su discurso anunció que: «Peligros sin precedentes se ciernen sobre el mundo civilizado», puesto que existen «regímenes que han estado silenciosos desde el 11 de septiembre, pero conocemos su naturaleza verdadera», aunque «no tenemos intención de imponer nuestra cultura, siempre defenderemos la libertad y la justicia». La fuerza performativa de semejante discurso, validada por tan «altas instituciones», que bajo la cobertura de la doble moral perpetúa astronómicos intereses económicos, produce exterminios y cicatrices sobradamente conocidos por todas. Nosotras, inapropiables, saboteadoras del sexo jurídico, guerrilleras de los cuerpos medicalizados, terroristas del deseo psiquiatrizado, resistimos.Sobre las autoras Introducción ...El eje del mal es heterosexual 1. Desde los márgenes. Prácticas y representaciones de los grupos queer en el Estado español. Gracia Trujillo Barbadillo 2. Geografías víricas: hábitats e imágenes de coaliciones y resistencias.Sejo Carrascosa y Fefa Vila Núñez 45 3. Homofobia, ¿por qué hablar de ello? Barbara Smith 4. Reflexiones sobre la negritud y el lesbianismo. Esther Ortega 5. Anhelos diaspóricos y la pequeña libertad: sexualidad, migración y precariedad. Encarna Gutiérrez Rodríguez 6. Hermafroditas con actitud: cartografiando la emergencia del activismo político intersexual. Cheryl Chase 7. Mi cuerpo no es mío. Transexualidad masculina y presiones sociales de sexo Moisès Martínez 8. Una visión feminista de la transexualidad. Juana Ramos Cantó 9. Excesos de la masculinidad: la cultura leather y la cultura de los osos Javier Sáez 10. Los servicios públicos ¿necesidades inmundas o callejón sin salida de la transgresión de género? Susanne Mobacker 11. El baúl de los disfraces: un manifiesto femme-inista. Ulrika Dahl 12. Accesorios y complementos. Javier Pérez Iglesia